Fuente: Agenzia Fides. (jun.2008)

El Santo Padre ha realizado con frecuencia llamamientos a tomar conciencia de los nuevos desafío y nuevos campos de la misión en el mundo de hoy, ha denunciado en diversas ocasiones la trata de mujeres y de niños para la explotación sexual como uno de las problemas particularmente repugnantes de nuestra sociedad por la intrínseca violación de la dignidad y los derechos de la persona humana y a empujado a empeñarse con solicitud en este campo. “Son muchas en nuestro tiempo las necesidades que interpelan la sensibilidad cristiana....El cristiano que se asoma al escenario de la pobreza, debe aprender a hacer su acto de fe en Cristo interpretando el llamamiento que él dirige desde este mundo de la pobreza... Es la hora de un nueva « imaginación de la caridad », que promueva no tanto y no sólo la eficacia de las ayudas prestadas, sino la capacidad de hacerse cercanos y solidarios con quien sufre. (MNI n. 50)

¿Podemos quedar frente al vilipendio de los derechos humanos fundamentales de tantas personas? (Idem n. 51)

La Iglesia por tanto no permanece ajena a este grave problema que constituye una de las nuevas situaciones de pobreza. Es por ello una provocación para toda la sociedad, pero sobre todo para los religiosos y religiosas llamados por su carisma y vocación a defender la dignidad y los derechos de los pobres, de las personas más vulnerables e indefensas cono son las mujeres y niños en peligro.

En un Congreso de Obispos y directores nacionales encargados de la pastoral de los emigrantes de las Conferencias Episcopales Europeas, celebrado en Turquía del 9 al 13 de octubre, sobre el rostro femenino de la emigración, afirmaron que este nuevo problema del tráfico de mujeres para la prostitución plantea nuevos desafíos y requiere una cuidada atención pues forma parte de la misión de la Iglesia defender la dignidad y los derechos de las personas y en particular constituye un nuevo campo de acción de las religiosas quienes tiene un importante papel de mediación en el contexto de la emigración femenina.

En la Instrucción “Caminar desde Cristo: un renovado compromiso de la vida consagrada en el tercer milenio” (mayo 2002), la Iglesia lanza a la vida consagrada algunas consideraciones al respecto:

“Hoy se muestran nuevos rostros, en los cuales reconocer, amar y servir el rostro de Cristo allí donde se ha hecho presente: son las nuevas pobrezas materiales, morales y espirituales que la sociedad contemporánea produce...La vocación de las personas consagradas sigue siendo la de Jesús y, como Él, asumen sobre sí el dolor y el pecado del mundo consumiéndolos en el amor”. (n.27)

Incluso algunos carismas que parecían responder a tiempos ya pasados, adquieren un renovado vigor en este mundo que conoce la trata de mujeres o el tráfico de niños esclavos, mientras la infancia, a menudo víctima de abusos, corre el peligro del abandono en las calles y del reclutamiento en los ejércitos”. (n.36)

“¿Cómo se puede, en fin, permanecer pasivos frente al vilipendio de los derechos humanos fundamentales?” (n.45)

Empuja pues a la vida consagrada a hacerse cargo de estos nuevos desafíos que plantea el mundo moderno en los que quedan vilipendiados los derechos humanos fundamentales y ante los cuales no pueden permanecer indiferentes. Además el personal religioso en muchos caso representa el único baluarte de la sociedad civil que está en condiciones de dar continuidad a las iniciativas sociales. De hecho las Congregaciones religiosas, junto con Caritas diocesanas y grupos de voluntarios han sido los primeros en leer estos nuevos desafíos y ofrecer su ayuda a las mujeres a las que les han robado su dignidad.